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共产党人就是要“土得掉渣”
2015-04-23 15:42 作者:郭强 来源:中华先锋网 

 

无数遍地阅读《旗帜》,无数遍地被书中的那些典型们感动,无数遍地擦拭泪水,无数遍地撞击灵魂,无数遍异常强烈地渴望吼出那种憋在心底的震撼。

 

《旗帜》鲜用华丽的语言,没有粉饰的色彩,娓娓道出一个个身居各种领导岗位的鲜活人物,他们平凡朴实的如同我们的朋友、同事、兄弟、邻居,而他们在生活工作中所展现的那些壮举又似一座座高山让我们仰慕不已。

 

他们有一个共同的名字那就是“共产党人”,他们有一个共通的标志那就是“土得掉渣”,他们土的纯粹,土的干净,土的让百姓敬仰,土的让贪官们汗颜。

 

共产党人就是要“土得掉渣”。共产党人的土是自信的表现,是心灵的回归,是智者的大彻大悟,是最好的防腐剂。

 

曾经,我们为共产党人那种充满豪情的“官兵一致共甘苦,野菜充饥志愈坚”的土而潸然泪下,为展现革命意志的“天当被,地当床,身披蓑衣做毡房”的土而折服,为艰苦奋斗的“新三年,旧三年,缝缝补补又三年”的土而激励。今天,我们又从像个“脱坯人”的县委书记焦裕禄身上,从像个“钉马掌的”州委书记杨善洲身上,从“土老帽一个,死了都变不了”的市委书记牛玉儒身上深深体会出共产党人土的至高境界。焦裕禄那句“坐在破椅子上不能革命吗”让多少人振聋发聩,那句“富丽堂皇的事,不但不能做,就是连想也很危险”会令多少人无地自容,孔繁森的那句“不行啊,娘,咱是党的人”又会让多少人揪心。生死关头,共产党人的土又是那么充满豪气。县委书记谷文昌的“不治服风沙,就让风沙把我埋掉”,“死后请把我的骨灰撒在东山,我要和东山的人民,东山的大树永远在一起”;县委书记焦裕禄的“我死后就把我埋在兰考,活着我没有治好沙丘,死了也要看着你们把沙丘治好”;援藏干部孔繁森的“我在哪里发生不幸,就把我埋在哪里”充分展现出了共产党人那种“生当作人杰,死亦为鬼雄”的大无畏的革命气概。

 

掩卷沉思,感慨万千。作为一名基层党的领导干部,我们要向这些英雄们学习些什么呢?思索良久,有一个字,亦或是一种形象在我的脑海中渐渐清晰起来,那就是一个“土”字。焦裕禄的土,杨善洲的土,谷文昌的土,牛玉儒的土,王瑛的土等等等等,“土”是他们执政为民的根基,“土”是他们实现远大理想的源泉,“土”是他们与群众同甘共苦的音符,“土”是他们始终不忘自己是一名共产党人的高尚情怀。

 

今天,伴随着现代化进程的不断加快,我们国家,我们人民的物质生活都发生了翻天覆地地变化,身处其中的我们在精神上是否也会潜移默化地发生些许的变化呢?贪图物质享受,追求富裕生活,脱离群众的高高在上等等,渐渐剥脱了我们共产党人身上那种原有的土腥味。这种思想强烈地干扰了我们前进的方向,使我们离群众越来越远,极大地消耗着我们的革命意志,甚至牵引着我们走向党和群众的对立面。面对《旗帜》中那些共产党员们,我们是否会感觉到一丝丝的羞愧,感觉到一点点的无地自容呢?

 

共产党人就是要“土的掉渣”,这是我阅读完《旗帜》后最直观的感受,也是我的最深切的体会。土是共产党人的根,土是共产党人密切联系群众的塑化剂,土是共产党人能够始终保持革命传统,始终充满革命斗志的灵魂所在。离开了共产党人的土,我们就会错乱我们的神经,迷失前进的方向。

 

行文至此,可能有人会疑问,共产党人都土里土气的,能够带领亿万人民群众顺利实现社会主义的四个现代化吗?对于抱有这种观点的人,我想告诉你的是,我们共产党人的土绝对不是你们想象的土,这里所说的土是一种“气清更觉山川近,心远从之宇宙宽”至高无上的境界,是我们在阅读完《旗帜》后一种心灵的净化,是我们对广大人民群众的一种庄严的承诺。土是共产党人的本色,土是共产党人的情怀,土是共产党人的追求,土是共产党人的使命。唯有共产党人的土,才会有国家的强大,人民的幸福。用共产党人的土换来“四个全面”的强力推进,这个代价——值!

 

(作者系丹东市振兴区政协党组副书记、副主席)

 

(实习编辑:韩雪)

 

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